താമര മോതിരം 6 [Dragon] 380

“പ്രകർഷണേന നയേത് യുഷ്മാൻ മോക്ഷം ഇതി വാ പ്രണവഃ”

ജപിക്കുന്ന ഉപാസകരെ മോക്ഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുവാൻ പ്രാപ്തമാണ് പ്രണവം എന്നർത്ഥം. സ്ഥൂലരൂപത്തിലുള്ള പ്രണവമാണ് നമഃ ശിവായ എന്ന പഞ്ചാക്ഷരി മന്ത്രം. ശിവപഞ്ചാക്ഷരി എപ്പോഴും ഓംകാരം ചേർത്തുതന്നെ ജപിക്കേണ്ടതാണ്.

പഞ്ചേന്ദ്രിയാത്മകമായ ശബ്ദം, സ്പർശം, രൂപം, രസം, ഗന്ധം എന്നീ ഗുണങ്ങൾ പഞ്ചഭൂതങ്ങളിലധിഷ്ഠിതമാണ്. ഈ പഞ്ച തത്വങ്ങളും നാദാത്മകമാണ്. ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ തത്വമാണ് ആകാശം. ആകാശ തത്വത്തിലെ നാദമാത്ര ഗുണത്തിൽനിന്നും ഓരോ തത്വത്തിലും ഓരോ ഗുണം കൂടി ചേർന്ന് പരിണമിച്ച് ഭൂതത്വത്തിലെത്തുമ്പോൾ നാദബ്രഹ്മം പൂർണമാകുന്നു.

അങ്ങനെ യാകുന്ന ശിവത്തെ വെല്ലാൻ ഉള്ള ആയുധവും മന്ത്രവും ഇല്ല എന്ന് തന്നെ പറയണം – ശിവ ഭഗവാൻ തന്റെ പ്രജകളെ സ്നേഹിക്കുന്നത് – ‘അമ്മ തന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നതിന്റെ അപ്പുറത്താണ് – മാതൃസ്നേഹത്തിന് അധീതമായ വാത്സല്യം ആണ് ശങ്കരസ്നേഹത്തിനു.

ജാനകിവല്ലഭൻ  തന്റെ ഗുരുവിനെ കണ്ടു സംസാരിക്കണം എന്ന് ഉറപ്പിച്ചു മനസ്സിൽ പിന്നെ എണിറ്റു താഴേക്കു പോയി.

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<൦>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

ബദാമിൽ ആ പെൺകുട്ടി മരിച്ചു കഴിഞ്ഞു – അല്ല കബോല മൃഗീയമായി കൊലപ്പെടുത്തി – ചത്ത് വിറങ്ങലിച്ച അവളുടെ ശരീരം മുറിക്കു പുറത്തേക്ക് തള്ളി നീരക്കി ഇട്ടു കബോല- തുണി ലവലേശം ഇല്ലായിരുന്ന ആ ശരീരത്തിലേക്ക് അനുയായികൾ ആർത്തിയോടെ നോക്കി പക്ഷെ അവളുടെ ശരീരം കമഴ്ന്നു കിടക്കുകയായിരുന്നു – അത് നിവർത്തി ഇട്ട അനുയായികളായിൽ ഒരാൾ പേടിച്ചു പിന്നിലേക്ക് മറിഞ്ഞു വീണു – കൂടെ നിന്നവരും പേടിച്ചു പിന്നിലേക്ക് മാറി – അവളിടെ കഴുത്തിൽ നിന്നും യോനി വരെ നീളത്തിൽ ഒരു മുറിവ് ഉണ്ടായിരുന്നു – മുറിവ് അല്ല രണ്ടായി പിളർന്നിരുന്നു ആന്തരിക അവയവം ഒന്നും തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല അകത്തു അതിനാൽ പുറത്തേക്കു തെറിച്ചു വീഴാനായി ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല

ചോര മുഴുവൻ വാർന്നു പോയി, ഇനി ആ ശരീരത്തിൽ ചോരയുടെ യാതൊരു അംശവും അവശേഷിക്കുന്നില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവായി നീല നിറം വ്യാപിച്ചു കിടക്കുന്നു ശരീരം മുഴുവൻ,

അകത്തു നിന്ന് കബോല യുടെ വിളി കേട്ട അനുയായികളിൽ പ്രധാനി അകത്തേക്ക് കയറി – അവിടെ തറയിൽ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു കബോല, എന്നാൽ വലിച്ചിറക്കിയ ചെറിയ പാട്  അല്ലാത്ത തറയിലൊന്നും ഒരു തുള്ളി ചോരയോ ശരീര അംശങ്ങളോ കണ്ടില്ല. അവിടെ ഒരു സ്വർണ തളികയിൽ അവളുടെ ആന്തരിക ഭാഗങ്ങൾ എടുത്തു മൂടി വെച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു- ഒരു വലിയ സ്വർണ പത്രം നിറയെ നല്ല കറുത്ത കട്ടിയായ രക്തവും – അത് രണ്ടും ചൂണ്ടി കാട്ടി കബോല പറഞ്ഞു